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Quer zu allen Gattungen und durch alle Werkphasen seines Lebens zeigt sich, daß Brecht nicht zuletzt ein Philosoph, jedenfalls ein Weiser der Lebenskunst, ein freilich ironischer Lehrer war: "Meine Liebe zur Klarheit kommt von meiner so unklaren Denkart", schreibt er 1942.

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Vorwort - M. Mayer: Der Philosoph Bertolt Brecht oder Die List und die Lust der Verfremdung. Eine Einleitung - O. Primavesi: Zu Brechts Empedokles - M. Janka: Literarische Metamorphosen epikureischer Philosophie in Lukrez´ De rerum natura und Brechts Lukullus- Texten - H. Detering: Brechts Taoismus - H. P. Neureuter: Experimente der Neuzeit. Francis Bacon, Giordano Bruno und Galilei bei Brecht - B. Malinowski: Leben des Galilei als philosophisches Theater - F. D. Wagner: Herr-Knecht-Dialektik: Hegels Theorie und Brechts Praxis - J. Knopf: ". es kömmt darauf an, sie zu verändern." Marx´ Theorie der Praxis bei Brecht - J. Hillesheim: Zwischen "kalten Himmeln" und "schnellen Toden". Brechts Nietzsche-Rezeption - E. Wizisla: Originalität vs. Tuismus. Brechts Verhältnis zu Walter Benjamin und zur Kritischen Theorie - M. Llanque: Individuum und Partei: Brecht und das politische Denken - F. Harzer: "Kalle, Mensch, Freund, ich habe alle Tugenden satt." Zur Dialektik der Anerkennung in Brechts Flüchtlingsgesprächen - H. Koopmann: Was wäre, wenn die Haifi sche Menschen wären? Der weise Herr Keuner blickt hinter die Kulissen

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Mathias Mayer ist seit 2002 Ordinarius für Neuere deutsche Literaturwissenschaft an der Universität Augsburg. Bei K&N bereits erschienen: Die Kunst der Abdankung. Neun Kapitel über die Macht der Ohmmacht.

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