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Die vorliegende Arbeit untersucht hinduistische Vorstellungen von Toten, Geistern und Ahnen im Zeitraum vom Sterben eines Menschen bis zu einem Jahr nach dem Tod. Grundlage dafür sind folgende auch heute noch für die Ausführung hinduistischer Totenrituale und die Vorstellungen vom jenseitigen Fortleben der Verstorbenen wichtige Werke: der Pretakalpa des Garudapurana, der Garudapuranasaroddhara und die Pretamanjari. In der Arbeit werden die zum Teil sehr gegensätzlich erscheinenden rituellen und mythologischen Konzeptionen nachtodlicher Existenzen untersucht, eingeordnet und voneinander abgegrenzt. Das Buch schließt mit der kommentierten Erstübersetzung der Pretama¤jar inklusive Transliteration.

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studierte in Göttingen Indologie, Germanistik und Publizistik. 2006 promovierte sie am Südasien-Institut der Universität Heidelberg. Seit 2007 lebt sie in Wien. Ihre Forschungsgebiete umfassen u.a. Printmedien in Südasien mit Schwerpunkt Nepal, hinduistische Toten- und Ahnenrituale, buddhistischer Modernismus in Indien.

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