---

Über die breit thematisierte Kopftuchdebatte hinaus untersucht Svenja Adelt die Kleidungspraktiken und Identitätskonstruktionen berufserfahrener Musliminnen, die das Kopftuch tragen. Die vielfältigen Laufbahnen und teils überraschenden Äußerungen der Frauen zeichnen ein Bild jenseits von Stereotypen. Sie enthüllen aber auch Dilemmata, mit denen sich manche Kopftuch tragende Berufstätige konfrontiert sieht und die eng mit den Ansprüchen, Zuschreibungen und Idealen von Religion und moderner Gesellschaft verbunden sind.

---

Inhalt

Dank 9

1. Einleitung 11

1.1 Vorbemerkungen 12

1.2 Stand der Forschung 19

1.3 Quellen und Datenmaterial 48

1.4 Ausgangshypothesen und Fragestellung 50

1.5 Methoden 55

1.6 Selbstreflexion - Die Rolle der Forscherin als Interviewerin 66

1.7 Umstände, Orte, Personen 76

2. Berufstätigkeit, Weiblichkeit und Islam 79

2.1 Traditionelle Arbeitsteilung: Ansichten und Praktiken 79

2.2 Höhere Bildung als Weg zur Berufstätigkeit 84

2.3 Gegensätzliche Positionen 86

2.4 Das freiwillig getragene Kopftuch als Garant für eine moralische Haltung? 89

2.5 Bewegungsfreiheit und Handlungsspielräume 90

2.6 Zusammenfassung 92

3. Die Frauen 95

3.1 Das komplette Sample - 54 Frauen 95

3.2 Die Akteurinnen im Interview 107

3.3 Mobil, aktiv, aufgeschlossen, engagiert - Selbstbeschreibungen entgegen Zuschreibungen 112

3.4 Selbstbestimmte Individualistinnen 134

4. Das Kopftuch 145

4.1 Motive für das Tragen des Kopftuches 145

4.2 Zwischen kollektiver Rhetorik und individuellem Empfinden - Die persönliche Bedeutung des Kopftuches 156

4.3 Das Kopftuch - Synonym für ein islamisches Geschlechterverhältnis? Ansichten, Alltag, Ambivalenzen 175

5. Kopftuch und Kleidung 186

5.1 Ein religiös motivierter Kleidungskonsens 186

5.2 Subjektivität, Mode, Alltag: Kriterien für die Kleidungsauswahl 217

5.3 Die Kopftuchträgerin als die gemäßigt Bedeckte 237

6. Kleidungspraktiken 254

6.1 Kleidungsbeschreibungen 254

6.2 Kontext(un)abhängige Kleidung 264

7. Kleidung und Kopftuch im Beruf 277

7.1 Erfahrungen zwischen Ablehnung und Anerkennung 277

7.2 Ablehnung 281

7.3 Anerkennung 309

7.4 Zusammenfassung 325

8. Schlaglicht Sozialstrukturen 329

8.1 Die rechtliche Lage der Lehrerinnen 330

8.2 Strukturelle Hindernisse für Kopftuchträgerinnen in anderen Berufen 336

9. Die berufstätige Kopftuchträgerin - Modern weil paradox 340

9.1 Identitätskonstruktionen zwischen Selbst- und Fremdwahrnehmung 340

9.2 Individualisierungstendenzen in Berufstätigkeit und Glaube 360

9.3 Die berufstätige Kopftuchträgerin: Ein modernes Dilemma? 364

10. Vestimentäre Taktiken berufstätiger Kopftuchträgerinnen 373

10.1 Die Vermeidungstaktik 375

10.2 Der Kompromiss als Taktik 377

10.3 Die Taktik der langsamen Annäherung 379

10.4 Kompensation als Taktik: Demonstrative Stil- und Geschmackskompetenz 381

10.5 Die Praktik des kontextabhängigen Alternierens 382

10.6 Taktiken jenseits von Kleidung 382

11. Fazit 387

11.1 Ergebnisse 387

11.2 Ausblick 400

Tabellen- und Abbildungsverzeichnis 405

Tabellen 405

Abbildungen 405

Literatur 407

Anhang 427

---

Svenja Adelt ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Kunst und Materielle Kultur der TU Dortmund.

---