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La encomienda que Pedro dio a las comunidades de la Iglesia Primitiva de "estar prestos a dar razón de la esperanza cristiana a todo aquel que la reclame" (I Pe 3:15) es hoy apremiante. Se ha dicho que los hijos e hijas de la Modernidad occidental ya no asumirán como vinculante nada que no venga revestido del ropaje de la razón (Habermas). Pues bien, hay que subrayar que la fe cristiana cuenta con un "logos" explicativo interno que la hace digna de crédito. Los problemas actuales de la verdad, el valor, la sociedad y la religión corren el riesgo de ser abandonados por la mentalidad imperante que se ha desentendido de la búsqueda de la verdad, de la práctica del bien, del proyecto de una sociedad mejor y de la relación con Dios y el mundo trascendente. No es casual que inmediatamente después de este descargo, la conciencia secular actual se hunda en un nuevo pesimismo y en un desánimo en lo tocante a la "vida buena". La fe cristiana tiene una importante lección que dar al respecto y urge que su voz sea escuchada; aunque mejor aun que con el lenguaje riguroso de la razón moderna, debe hacerlo mediante los "silbos amorosos" del Buen Pastor.

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Nació en Nogales, México, en 1969. Es sacerdote desde 2004 y doctor en Filosofía por la Universidad Pontificia de México (2001). Ha sido profesor allí mismo en la Facultad de Filosofía, en el Programa de Doctorado en Humanidades de la Universidad de Sonora y en el Seminario Mayor de Hermosillo, México. Hoy es párroco en Nogales.

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