---

Kötülük problemi genel olarak dünyada var olan ‡e itli türden ve düzeyden kötülüklerle her eyi bilen, her eye gücü yeten ve mutlak iyi bir Tanr n n varl n ba da t rman n zorlu una ya da imkâns zl na i aret eden, felsefi ve dini dü üncenin en evrensel ve en ‡etin sorunlar ndan biridir. 17. yüzy l rasyonalist dü ünürlerinden Leibniz, mükemmel güce, bilgiye ve iyili e sahip olan Tanr n n, mümkün olan en iyi dünyay yarataca eklinde bir teodise ile bu probleme bir yan t sunmaktad r. Bu ‡al mada, Leibniz in kötülük problemine kar sundu u ‡özüm incelenmektedir. Bu ama‡ do rultusunda kötülük problemi felsefî, tarihsel ve teolojik ba lamlar i‡erisinde ayr nt l bir bi‡imde analiz edilmeye ‡al lm t r. Daha sonra Leibniz in bu problemin ‡özümü i‡in sundu u argüman elden geldi ince etrafl bir ekilde ele al nm t r. Dü ünürümüz Leibniz in mükemmelli i Tanr ya, eksikli i ise sonlu varl klara ba layan ve i‡inde kötülü e yer vermesine ra men, dünyan n mümkün en iyi dünya oldu unu iddia eden ‡özümü, problemi ‡özme yönündeki giri imlerden biri olarak felsefe tarihindeki yerini alm t r.

---

Mustafa Kaya, 1976 y l nda Samsun da do du. Lisans ö renimini Ege Üniversitesi Felsefe Bölümü nde tamamlad . Yüksek Lisans n Pamukkale Üniversitesi nde, doktora ö renimini ise Ege Üniversitesi Felsefe bölümünde Leibniz´in Theodicee´sinde Kötülük Problemi adl teziyle tamamlad . Halen Afyon Kocatepe Üniversitesi Felsefe Bölümü´nde ö retim üyesidir.

---