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G. Mensching: Vorwort - Einleitung - I. Arbeit von der Antike bis zum hohen Mittelalter - T. Reichardt: Grundpositionen der antiken Philosophie zum Thema Arbeit - V. Postel: Arbeit bei Cassian von Marseille und Abailard - G. Mensching: Die Stellung Bernhards von Clairvaux zur Arbeit der Zisterzienser - II. Bettelorden und Arbeit I - M. L. Pulido: Travail mental et physique dans la pensée franciscaine - H. Walther: "Et fratres qui sciunt laborare, laborent " - C. Rode: Kapital und Arbeit bei Olivi - III. Bettelorden und Arbeit II - J. Hackett: Roger Bacon on military action, philosophical refl ection and technology - M. Städtler: Arbeit als Faktor von Profanierung. Spuren der Reflexion auf produktive Tätigkeiten im praktischen und theoretischen Denken Thomas von Aquins - U. Kern: Proprietät und Komplementarität. Inneres und äußeres Werk bei Meister Eckhart - IV. Judentum, Byzanz und Moderne - G. Hasselhoff: "Arbeitstexte" der Bibel und ihre Interpretation zwischen Christen und Juden (Beda Venerabilis bis Nicolaus von Lyra) - G. Kapriev: Intellektuelle und körperliche Arbeit in der byzantinischen Mönchstradition - R. Taylor: Averroes and the practical intellect - V. Ausblicke - C. Meckseper: Die Arbeit am Bau und ihre Darstellung im Mittelalter - H. Fischer: "Arebeit" in der höfi schen Literatur - H.-U. Wöhler: Die Arbeitsteilung als ein kulturelles Phänomen in der spätmittelalterlichen theologischen und philosophischen Literatur (Nicole Oresme, W. Langland, Richard Bury und John Wiclif)

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Günther Mensching war Direktor des philosophischen Seminars in Hannover. Alia Mensching-Estakhr, M.A., Studium der Philosophie/ Geschichte an der Leibniz Universität Hannover, Doktorandin an der Friedrich-Wilhelms- Universität Bonn, Dissertationsthema: "Zum Problem des Selbstbewußtseins bei Avicenna", Wissenschaftliche Mitarbeiterin bei Prof. Mensching.

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