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Si les critiques que Nietzsche fait du christianisme visaient la religion chrétienne dans sa déformation, le philosophe rendrait un grand service à la communauté chrétienne. Car Nietzsche pose des problèmes réels et profonds. Cependant, nous constatons que Nietzsche, dans ce qu´il a de plus radical, touche l´essentiel du christianisme qu´il finit par refuser. Entre autres, cet absolu de chaque individu, ce salut espéré pour chacune et chacun, quelle que soit sa situation et sa condition. Contre cela, croyons-nous, Nietzsche a peu de choses à dire, surtout pas avec sa vision " aristocratique " du surhumain et du sur-dieu. La perspective chrétienne du Dieu fait humain, du " Verbe fait chair " est autrement plus pertinente que celle de Nietzsche, celle du " surhumain " appelant un " sur-dieu ".

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