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Vom Menschen handelt die Philosophie immer schon und sowieso. In diesem Sinne führt Immanuel Kant die Grundfragen der theoretischen und praktischen Philosophie bekanntlich zusammen: "Im Grunde könnte man aber alles dieses zur Anthropologie rechnen." Als eine eigenständige Disziplin hat die philosophische Anthropologie jedoch einen schweren Stand. Zugleich gibt es seit rund 15 Jahren eine bemerkenswerte Renaissance anthropologischer Begriffe, Argumente und Topoi (nicht nur) in der Philosophie. Was der Mensch ist und was er werden kann, gilt im Zuge einer Reihe von Entwicklungen in den neuen Lebenswissenschaften, den konvergierenden Technologien und ihren soziokulturellen Wirkungen (wieder) als herausfordernde Forschungsfrage. Hierbei stellt sich die Diskussion um einen anthropological turn bereits als eine anthropologische, nämlich als eine Debatte über Menschliches und Übermenschliches dar. Diesen Fragen nach den "natürlichen " und "künstlichen" Voraussetzungen, Merkmalen und Spezifika des Mensch-Seins einerseits, den fiktiven Entwürfen, Transformationen und Utopien des Menschlichen andererseits widmen sich die Beiträge dieses interdisziplinären Bandes.

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Elif Özmen, geb. 1974, Studium der Philosophie, Wissenschaftsgeschichte, Deutschen Philologie in Göttingen und Frankfurt a.M. 2004 Promotion, 2010 Habilitation an der Universität München. Wissenschaftliche Assistentin und Oberassistentin (2004-2012) am Geschwister-Scholl-Institut und Philosophischen Seminar der Universität München, seit 2012/13 Professorin für Praktische Philosophie in Regensburg. Preis der Therese von Bayern-Stiftung 2006, Habilitationspreis 2010 der Universitätsgesellschaft der Universität München.

Forschungsschwerpunkte: Politische Philosophie der Gegenwart, Theoretische Ethik

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