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In questo saggio l´autrice analizza a grandi linee le visioni del Paradiso nel poeta abbaside al-Ma´arri e nel sommo poeta Dante Alighieri per metterle a confronto.

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In questo saggio l´autrice analizza a grandi linee le visioni del Paradiso nel poeta abbaside al-Ma´arri e nel sommo poeta Dante Alighieri per metterle a confronto ed elaborare sia le similitudini che le differenze tra gli autori, sia a livello biografico e personale, sia a livello dogmatico, escatologico e soteriologico. "Da una parte troviamo il poeta e filologo arabo Abu l-´Ala al-Ma´arri al-Tanuhi (973-1057), originario dalla Siria della dinastia hamdanide, e dall´altra il sommo poeta italiano del Medioevo, il fiorentino Dante Alighieri (1265-1321). Nonostante la loro visione del mondo molto differente sul versante escatologico e la loro visione molto distante negli ambiti estetico e morale, questi due poeti della letteratura mondiale evidenziano comunque alcuni aspetti comuni. Dunque trovo che nell´analisi di questa tematica si dovrebbero passo per passo cercare di considerare entrambi gli aspetti: da una parte quelli comuni e dall´altra le differenze al fine di perseguire l´obiettivo di un dialogo interreligioso fruttuoso tra l´Islam e il cristianesimo, senza assumere atteggiamenti "pseudo-tolleranti" o rimuovere semplicemente le differenze esistenti a livello dogmatico."

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Rampoldi, Milena
Dr. Phil. Milena Rampoldi, 1973 in Bozen geboren, studierte in Italien Theologie, Pädagogik, Philosophie und Orientalistik, um dann in Wien zum Thema der arabophonen Korandidaktik im deutschen Sprachraum zu promovieren. Sie arbeitete als Fremdsprachlehrerin . 2014 gründete sich den Verein ProMosaik e.V. für die interkulturelle Kommunikation (www.promosaik.com). Die Themen ihrer Bücher beziehen sich im Beson-deren auf die islamische Religion, Kultur und Geschichte und auf den islamischen Feminismus und die Menschenrechte. Sie verfolgt mit ihren Texten das Ziel des Dialogs zwischen den Religionen und ist der Überzeugung, dass man durch die Annäherung an die Geschichte auch die Gegenwart besser verstehen kann, um eine Zukunft im Sinne der Gerechtigkeit und des Friedens aufbauen zu können.

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