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Die Kunst weckt Interesse für die Wirklichkeit. Marcel Proust

Die Kunst dient dazu, uns die Augen auszuwischen. Karl Kraus

"Schriftsteller erfinden niemals etwas", pflegte Balzac gern zu sagen. Das ist richtig, doch müsste man hinzufügen: "Schriftsteller kopieren niemals etwas". André Maurois

Oft ist die erfundene Geschichte wahrer als die Tatsache. Roland Messner

Kunst muss die Wirklichkeit übertreffen, um sie zu enthüllen. Norbert Wokart

Schriftsteller plündern die Phantasie, um der Wirklichkeit auf die Sprünge zu helfen. Norbert Wokart

Der Roman (zum nicht beliebigen Beispiel) ist aus Mangel der Geschichte entstanden. Novalis

Ich habe mehr aus Balzac gelernt, als aus allen Büchern der professionellen Historiker, Nationalökonomen und Statistiker insgesamt. Friedrich Engels

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Vorwort - Einleitung: Prinzip der Montage. Über Plagiat und Originalität (1997) - 1. Literaturwissenschaftliche Beiträge: Cäsarismus - Bonapartismus - Faschismus. Zur Rekonstruktion des Brechtschen "Cäsar"-Romans (1982) - Kritik der Romantik. Zur Differenzierung eines Begriffs (1987) - Politische Psychologie. Ovids "Metamorphosen" in aktuellem
Kontext (1989) - Vom Dazugehören. Über Cordelia Edvardson, geb. Langgässer
(1990) - Melancholie und Imperialismus. Über barocke Motive in
Herman Melvilles "Benito Cereno" (1991) - Von Aachen nach Jerusalem - und nicht wieder zurück. Der politische Dichter und Essayist Ludwig Strauß (1995) - Rom, schöne grausame Stadt. Über Wolfgang Koeppen,
Gertrud von le Fort und Giovanni Battista Piranesi (2008) - Ästhetizismus, Faschismus, Katholizismus und Protestantismus
bei der menschenfreundlichen Heidin Tania Blixen und ihrem
Doppelgänger, dem Künstler-Priester Isak Dinesen (2011) - Deutsch-morgenländisches Erzählen. Über Wilhelm Hauff und
Johann Peter Hebel, Walter Benjamin und Ernst Bloch (2014) - 2. Literaturwissenschaftsgeschichtliche Beiträge:
"Présence de Virgile": seine (pro-)faschistische Rezeption (1983) - Hans Oppermanns faschistische Vergil-Philologie (1991) - Kosmismus. Walter Benjamins "Erzähler" im Kontext von
Fritz Liebs "Orient und Occident" (1992) - Des deutsch-jüdischen Latinisten Eduard Norden völkische
"Heldenehrungen" (1994) - Profane Theologie hellenischer, christlicher und jüdischer Provenienz.
Über Walter Benjamins Kafka-Studien (1995) - Werner Krauss´ Beitrag zur kritischen Romantik-Forschung (2002) - Robert Minder: literaturhistorischer Ethnologe und Regional-
forscher (2004) - "Nichts Endgültiges. Literatur und Religion in der späten Moderne".
Über Josef P. Mautners gleichnamige Studien (2008) - Schluss: Walter Boehlichs sammlung insel der 60er Jahre.
Wiederaufnahme eines Walter Benjaminschen Projekts der
30er Jahre (2011) - Literaturwissenschaft(sgeschicht)liche Gesamtbibliographie
1970-2017

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Richard Faber ist Professor für Soziologie (der Literatur) an der Freien Universität Berlin.

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