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Dans cet ouvrage, nous avons montré la place des images (tympans, chapiteaux, vitraux) dans l´évangélisation en soulignant qu´elles restent la forme la plus développée de la " culture religieuse " médiévale, et de " l´histoire sainte " (alors que l´Islam s´en méfie). Les images rapprochent les fidèles de certaines réalités et ou situations touchant à la foi et contribuent à une " héro‹sation " des saints et des martyrs. Elles jouent aussi un rôle non moins important dans la liturgie. Nous avons ensuite abordé les questions relatives à la place de l´humanisme, de la Renaissance, de la Réforme et de la Contre-Réforme dans le progrès de l´imprimerie d´une part, et d´autre part le rôle de l´imprimerie dans la diffusion des idées nouvelles. Cette étude nous a permis de voir comment l´écart s´est peu à peu creusé entre le Catholicisme et le monde ambiant. L´histoire sociale de l´imprimé, du XVI ème au XX ème siècle, peut se lire comme la longue lutte des dominés pour s´approprier, à la suite de ceux-là, péniblement, la culture du texte. Nous vivons la Contre-Réforme de l´image contre le signe, de la musique contre la lecture et de l´audiovisuel contre les tableaux noirs.

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Bomengola, Jean-Marie
L´auteur de ce livre est docteur en Information et Communication de l´Université Lumière Lyon II (France). Il enseigne à l´Université Catholique du Congo.

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