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O Samba, linguagem musical que representa a Cultura Afro-brasileira, foi inscrito na História como um signo identitário do Brasil, nos anos 1930, mediante um imaginário mítico e uma política economicista. Neste estudo, sÆo analisados o surgimento do Samba na cidade do Rio de Janeiro e a sua incorpora‡Æo à história da produ‡Æo cultural do Brasil, assim como a sua inscri‡Æo como mercadoria cultural e o imaginário político dos anos 1930. Apesar de representar o Brasil internacionalmente, a Cultura Afro-brasileira só foi incorporada efetivamente como parte da memória e identidade desta Na‡Æo mediante as políticas afirmativas, a partir dos anos 1970. SÆo enfatizados os antagonismos presentes nesse quadro discursivo e as solu‡äes encontradas para combater o racismo. Postula-se uma teoria materialista do discurso, que constitui a sistematiza‡Æo de um nível de existência sócio-histórica e geopolítica, que coteja conceitos que enfatizam a materialidade discursiva inscrita na Música Popular Brasileira, durante a Era Vargas.

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Ramos dos Santos, Camilla
Bacharela em Comunica‡Æo Social - Rádio e Tv (2009) e Mestra em Letras: Linguagens e Representa‡äes (2016), pela Universidade Estadual de Santa Cruz - Uesc. Desenvolve pesquisas em Análise de Discurso e Literatura e Cultura em perspectiva, com ênfase em "representa‡äes sociais".

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