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Atribuindo à ironia a possibilidade de exercício da liberdade subjetiva, Kierkegaard sublinha a negatividade absoluta de tal processo em Sócrates, convergindo para assinalar o absoluto e irredutível valor do indivíduo em um movimento que envolve o início absoluto da vida pessoal entre criar-se e deixar-se criar (poeticamente), cuja constru‡Æo encerra a tensÆo inaplacável entre existência e transcendência e implica a necessidade de tornar-se subjetivo, haja vista que a verdade consiste na transforma‡Æo do sujeito em si mesmo entre a vertigem da liberdade e o paradoxo da fé. Dessa forma, o prof. Luiz Carlos Mariano da Rosa mostra que, baseado na ordem de Deus para sacrificar o seu filho, Isaque, AbraÆo instaura uma nova experiência existencial, segundo o referencial teórico de Mircea Eliade, pois pelo ato de fé supera a condi‡Æo mítico-religiosa e institui uma rela‡Æo absoluta com o Absoluto, conforme a leitura teológico-filosófica de Kierkegaard, o que implica a interven‡Æo do Eterno no temporal, a manifesta‡Æo do Deus-Homem Jesus Cristo que, de acordo com a perspectiva teológico-bíblica católico-protestante, possibilita a realiza‡Æo de um novo ser e de um novo modo de existência.

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Mariano da Rosa, Luiz Carlos
Graduado em Filosofia pelo Centro Universitário Claretiano e pós-graduado em Filosofia pela Universidade Gama Filho, Luiz Carlos Mariano da Rosa é professor-pesquisador e filósofo-educador na ONG Espa‡o Politikón Zôon - Educa‡Æo, Arte e Cultura, atuando nas seguintes áreas: Filosofia da Educa‡Æo, Filosofia Política e Filosofia da ReligiÆo.

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