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A travers les trois premiers épisodes de l´histoire de Joseph (Gn 37-39), ce livre propose un itinéraire qui fait percevoir les différents chemins que peut emprunter la parole pour engendrer la violence, la mitiger, voire lui faire obstacle. Si certains personnages qui veulent faire mal aux autres jouent de la ruse et du mensonge, ceux qui visent le bien pour un maximum des gens y recourent aussi. Ainsi, dans ces récits, la ruse - utilisée avec sagesse et finesse - se révèle-t-elle parfois d´une efficacité qui, grâce à son pouvoir déstabilisant ou anesthésiant, peut aider à atténuer, à neutraliser, voire à empêcher la violence.

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· travers la lecture des trois premiers épisodes de l´histoire de Joseph (Gn 37-39), ce livre propose un itinéraire qui fait percevoir les différents chemins que peut emprunter la parole pour engendrer la violence, la mitiger, voire lui faire obstacle. Si certains personnages qui veulent faire mal aux autres ou cherchent leur intérêt exclusif jouent de la ruse et du mensonge, ceux qui cherchent le bien du plus grand nombre y recourent aussi. Ainsi, la ruse - utilisée avec sagesse et à bon escient - se révèle-t-elle parfois d´une efficacité qui, grâce à son pouvoir déstabilisant ou anesthésiant, peut aider à atténuer, à neutraliser, voire à contrecarrer la violence.

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Docteur en théologie et titulaire d´un master en sociologie de l´Université Catholique de Louvain, Patrick Kipasa Mayifulu est prêtre et professeur à l´Institut Supérieur Pédagogique de Bandundu (RDC).

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