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Chez les Chrétiens et les Juifs de France, la nouvelle fa‡on d´exister au sein de la société fran‡aise pluraliste et la‹que a produit une nouvelle fa‡on de croire. Chez les Musulmans nés en France, on voit bien se dessiner une nouvelle fa‡on d´exister : ils sont sortis de la culture de type clanique et ont appris à dire "je", ce qui les conduit à remettre en question les traditions ancestrales souvent patriarcales parfois présentées comme "sacrées". Le vivre-ensemble avec des jeunes ayant d´autres visions du monde produit de nouvelles interprétations. Pour autant, on ne peut encore parler de "nouvelle fa‡on de croire". En effet, la plupart des jeunes pratiquants musulmans préfèrent un discours religieux qui leur indique "ce que l´islam dit" de manière abstraite et globale plutôt qu´un discours religieux qui leur demanderait de réfléchir à comment eux, sujets pensants, ils comprennent leur message, à partir de leur expérience d´aujourd´hui. La part de la conscience humaine entre les Hommes et le Coran n´est pas encore prise en compte dans le croire musulman de France. Il s´agit ici de réfléchir aux différents paramètres qui ralentissent ou favorisent cette étape.

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