---

S†väl utg†ngspunkter som förutsättningar för arbetet med teologisk utbildning inom luthersk kyrkotradition i Tanzania har förändrats avsevärt de senaste hundra †ren. Missionsinsatserna under förra seklets början inom utbildningsomr†det understödde kyrkornas territoriella expansion. Att bedriva undervisning betraktades som en självklar del av missionsuppdraget och var ett sätt för kyrkan att etableras i det omkringliggande samhället. Det var genom ökad kunskap som Afrika skulle civiliseras. Denna utbildningsdiskurs, i vars kölvatten dagens teologiska utbildningssystem ännu befinner sig, innebar i flera stycken en ideologisk, ekonomisk, kulturell och teologisk import av västvärldens ideal. 1960-talets konstitutionella omdaningsprocess i b†de samhälle och kyrka bidrog till att fr†gor om kritiskt reflekterande forskningsmiljöer samt ändam†lsenliga och kontextuella utbildningar kom i fokus p† ett nytt sätt. Arbetet med teologisk utbildning, som i stor utsträckning handlade om en strukturellt etablerad prästutbildning i hela sin bredd, ledde fram till en reflektion kring formerna för och innebörden av ett relevant kyrkligt ledarskap.

---

Doktorand i Missionsvetenskap vid Teologiska fakulteten p† Uppsala Universitet och präst i Svenska kyrkan. Författarens nuvarande forskningsprojekt behandlar debatten om teologisk utbildning i östafrikansk kontext.

---