---

to rozwa ania prowadzone wokó warstwy wizualnej filmu i wielop aszczyznowa analiza wizerunków g ównych bohaterów. Autorka wprowadza trzy, wzajemnie uzupe niaj ce si , perspektywy analityczne: antyczn , popkulturow oraz teori gender. Przedstawia wizerunek Leonidasa, a tak e pozosta ych Spartiatów, jako zbudowany z szeregu wzorców estetycznych. Wskazuje na jego atrakcyjno jako adonisa, herosa, superbohatera, wojownika, czy macho i odsy a do zwi zanych z tymi okre leniami modeli wizerunkowych, rozszerzaj c siatk konotacji i estetycznych wp ywów. Czy film cz c je, wychodzi naprzeciw oczekiwaniom widza i czy powstaje produkt doskona y? Twórcy buduj widowiskowy obraz mitu o bohaterze - posta m sk monumentalizuj , upraszczaj i brutalizuj , nast pnie estetyzuj , aby na koniec efektownie opakowa za pomoc nowoczesnych technik. Jaki jest jednak zwi zek obrazu filmowego z przemianami w sferze ikonicznej i obyczajowo ci? Czy "300" to tylko popkulturowa, wizualna rozrywka?

---