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Von einem Problem , das jenes altisraelitische Heiligtum, die Bundeslade, besser gesagt die Lade Jahves, der Wissenschaft biete, kann man eigentlich erst reden, seit man in der geschichtlichen Wertung der priesterlichen Schrift des Hexateuchs auf ein sehr geringes Maß zurückgegangen ist. Denn solange man annahm, daß der Priesterkodex ein treues Bild der Zustände im alten Israel entwerfe, glaubte man sich über Gestalt und Zweck der Lade aus Ex. 25 und den folgenden Kapiteln genau unterrichten zu können. Die Lade Jahves galt als Behälter der beiden Gesetzestafeln; diese Anschauung ist auch heute noch die eigentlich populäre über die "Bundeslade". [...]

Dieses Buch ist ein Nachdruck der historischen Originalausgabe von 1906.

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