---

Na protyazhenii KhKh stoletiya vozrastal interes k roli mirovozzrencheskogo faktora. Eto ob"yasnyalos´ poiskami utrachennoy tselostnosti mirovospriyatiya. Oglyadyvayas´ na predshestvuyushchie epokhi, mozhno proanalizirovat´ osobennosti svetskogo i religioznogo nachala, vyyavit´ tsennostnye dominanty kul´tury. Mirooshchushchenie svetskogo cheloveka sopryazheno s pechal´yu. Chelovek ostaetsya okruzhennym tainstvennym nebytiem, neizbezhnym predelom. Religioznoe mirovozzrenie preodolevaet antinomiyu fizicheskogo i transtsendentnogo nachala. V dannoy rabote rassmatrivayutsya nekotorye aspekty vzaimodeystviya svetskogo i religioznogo. Issleduyutsya kontseptsii vremeni, raskryvaetsya znachenie kalendarnogo dvoemiriya dlya russkoy kul´tury: starogo i novogo stilya. Sovokupnost´ predstavleniy o mire v religioznoy i svetskoy traditsii rassmotrena posredstvom issledovaniya obrazov dukhovnoy poezii KhKh veka. Zatragivayutsya sfery nauki i obrazovaniya. Rabota mozhet vyzvat´ interes u shirokogo kruga chitateley.

---

Ekaterina Perova rodilas´ 10.05.1971 g. V Leningrade. Okonchila MGU im. M.V. Lomonosova. V nastoyashchee vremya rabotaet v Moskovskom Gosudarstvennom Lingvisticheskom Universitete.

---