---

Die Vorstellungen, die uns die moderne Kultur über Gefühle gibt, sind so verzerrt, dass wir sich gut fühlen gleichsetzen mit nichts fühlen. Wir wollen uns eigentlich gar nicht glücklich fühlen. Wir wollen uns taub fühlen. Die derzeitigen globalen Krisen und das allgemeine Versagen des scheinbar intelligenten Menschen, eine tragfähige Zukunft für sich zu schaffen, spiegeln ein tiefes Abgetrenntsein von unseren eigenen Gefühlen wider. Die Idealisierung des starken, gefühllosen Helden könnte die menschliche Rasse auslöschen. Das Buch nimmt den Leser an die Hand und sagt: Die persönliche Wahl, gefühllos zu sein, könnte unbewusst getroffen worden sein. Doch in diesem Moment können Sie Ihre Meinung ändern und lernen, bewusst zu fühlen. Und dann zeigt es Schritt für Schritt wie.

---

Inhalt

Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1. Die Taubheitsschwelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
2. Sich in alle vier Körper ausdehnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
3. Unbewusst fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
4. Bewusst fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
5. Verantwortung und Hohes Drama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
6. Mit Gefühlen kommunizieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
7. Gefühle ersternen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
8. Das Destillieren Ihrer Bestimmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
9. Die nächste Kultur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Anhang A: Liste der Landkarten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Anhang b: Zehn Unterscheidungen für bewusstes Fühlen . . . . . . . . . . . . 295
Anhang C: Bambi versus Kollaps der Zivilisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
Weiterführendes Verlernen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Weiterführende Experimente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

---

Seit 1975 arbeitet Clinton Callahan zusammen mit kleineren und größeren Teams an der Erforschung und Dokumentation der Arten und Weisen, wie die Realität alltäglich erfunden und aufrechterhalten wird. Realitätserzeugende Vorgehensweisen wurden extrahiert, vereinfacht, benannt, zu Werkzeugen, Prozessen und nichtlinearen Meeting Technologien formuliert und wiederholt getestet. Seit 1998 trainiert Clinton Einzelpersonen und Organisationen, wie Possibility Management absichtlich zur Neuerfindung der Realität genutzt werden kann, um ungesehene Ressourcen anzuzapfen und wirksamere Ergebnisse zu erzielen. Clinton lebt und arbeitet bisher in den USA, Australien, Japan und Europa. Durch transformatorische Trainingsräume wie Expand The Box, SecretGiant, Possibility Labs, Trainer Labs und der Durchführung maßgeschneiderter Prozesse zur Klarstellung des Kontextes für Ökodörfer der nächsten Kultur und Nano-Nationen (wie Zegg, Tamera, Siebenlinden, Niederkaufungen, Tempelhof, Schloss Glarisegg

---

, das Global Ecovillage Network - GEN und NextGEN) baut Clinton gemeinsam mit weiteren Possibility Trainern Brücken zu Kulturen, die auf Initiationsarbeit ins Erwachsensein ausgerichtet sind und naturgemäß aus dem Kontext radikaler Verantwortung hervorgehen. www.ncrtc.eu

---