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Im frühen 2. Jh. v. Chr. in Jerusalem auf Hebräisch abgefasst, im späten 2. Jh. v. Chr. in Alexandria ins Griechische übersetzt, bietet das Sirachbuch eine gewaltige Synthese und Transformation weisheitlicher, kultischer, rechtlicher und historiographisch-prohetischer Traditionen des antiken Judentums. Dabei stellt das Sirachbuch aufgrund seiner stark voneinander abweichenden hebräischen, griechischen, syrischen und lateinischen Textformen sowohl die Exegese als auch die Kanonsgeschichte vor besondere Herausforderungen. In den im vorliegenden Band gesammelten Aufsätzen thematisiert Markus Witte an ausgewählten Texten grundsätzliche text- und literaturgeschichtliche Probleme des Sirachbuchs, arbeitet dessen eigenständiges Verständnis von Geschichte heraus, profiliert die unterschiedlichen in ihm vertretenen Theologien und bestimmt dessen Stellung im Rahmen der frühjüdischen Weisheit. Exemplarisch werden dabei weitere frühjüdische Schriften, zumal die Sapientia Salomonis, mit ihren je eigenen anthropologischen, ethischen und theologischen Vorstellungen in den Blick genommen.

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