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A pochi anni dal centenario della nascita di Albert Camus (1913-1960), è avvincente rileggere il suo itinerario letterario, giornalistico, saggistico, lirico, di una filosofia costellata di immagini e "miti" aderenti alla contemporaneità e che ne definiscono la coerenza interna con l´atteggiamento della rivolta, come costante presa critica dell´uomo nei confronti di se stesso, della realtà storica e, soprattutto, dei rischi - per questo attuali - della sua opacità rispetto alla "trasparenza" che la coscienza deve sforzarsi di assumere, "sempre in sospeso", come utopia relativa, pena il conformismo sia ai totalitarismi ideologici sia a quelli "morali", segnati dalla "peste" della massificazione e della chiusura dialogica. Alla luce della necessità di questa utopia, si può azzardare che Camus è tanto attuale quanto, nietzscheanamente, "inattuale". Sul doppio versante letterario - filosofico, l´angoscia esistenziale si coniuga con la ricerca disperata di una felicità possibile e un impegno etico: i "Taccuini", "Il diritto e il rovescio", "Nozze", "Lo Straniero", "La peste", La caduta", "L´esilio e il regno", il "Mito di Sisifo" e "L´Uomo in rivolta".

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Tommaso Ciccarone (Acquaviva delle Fonti / BARI, 1971) vive a Roma e insegna Filosofia e Storia nel Liceo scientifico "E. MAJORANA" di Guidonia Montecelio (RM). Si è laureato in Filosofia della Scienza, presso l´Università di Bari, nel 1995 e, in Lettere c/o Università Tor Vergata Roma nel 2010.

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