---

Bu ‡al smada Gazzâlî´nin Tehâfütü´l-Felâsife adl eserinde slâm filozoflar n "küfr" ile itham ettigi "ü‡ mesele" ele al nmakta ve sözkonusu "ü‡ mesele"nin muhtevas bn Sînâ´n n görüsleri a‡ s ndan yap bozuma ugrat lmaktad r. Temelde bn Sînâ felsefesine kars yaz lm s bir eser olan Tehâfütü´l-Felâsife´de hangi felsefi kaynaklar n göz önünde bulunduruldugu sorusturulmakta ve münhas ran bn Sînâ sisteminin ne kadar asl na sad k temsil edildigi incelenmektedir. Bu baglamda bn Sînâ´n n yan nda slam filozoflar n n, Antik Yunan filozoflar n n, Yeni-Eflâtûncu filozoflar n ve slâm kelamc lar n n söz konusu metne olan etkileri de ihmal edilmemistir. Bu doktora ‡al smas nda, Gazzâlî´nin bn Sînâ felsefesini nas l aktard g , nas l yorumlad g ve nas l degerlendirdigi incelenmis; ayr ca her bir meselede bn Sînâ´n n kendi görüsleri ortaya konularak gerekli kars last rmalar yap lm st r. Böylelikle önemli bulgular elde edilmistir. Öncelikle "ü‡ mesele"nin i‡erigi, bn Sînâ´n n görüslerinden olusturulmus; fakat asl na sad k bir temsil yap lmam st r. Tehâfütü´l-Felâsife´ye bak larak ger‡ek bir slâm felsefesi yorumuna ulasmak mümkün degildir.

---