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A totalidade é expressa na ideia de que a filosofia é uma obra em progresso e coletiva, isto é, infinita progressividade e sinfilosofia constante, na qual há esfor‡os individuais, cria‡äes individuais de sistemas, formando esta mesma totalidade e toda a história da filosofia. Se a "forma da filosofia é infinita - que em si já contém um número infinito de come‡os" , conforme descrita por Schlegel, nÆo podemos esperar encontrar um sistema que esteja acima da individualidade, do gênio individual de cada um. A unidade harmônica que esta equa‡Æo exige se desenvolve no plano da cultura, em que todas as formas devem ser unificadas, e no plano do indivíduo, que agora deve também ser completo, homem e filósofo, ou seja, deve constituir uma filosofia que nÆo separe a vida da existência do filósofo - a forma da filosofia.

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Graduado em Ciências Sociais pela Universidade Estadual Paulista e mestre em filosofia pela Universidade Federal de SÆo Carlos, desenvolve pesquisa sobre o Primeiro Romantismo AlemÆo e sua rela‡Æo com a filosofia de Kant e Fichte.

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