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O objetivo desse trabalho é, por meio de um método comparativo, realizar a análise crítica do corpus - O vampiro de Curitiba, de Dalton Trevisan, que buscará responder a uma questÆo nuclear: como Dalton Trevisan reconstrói literariamente um dos mitos ancestrais da cultura humana - o mito do vampiro? Para responder a essa problemática, lan‡amos três hipóteses: 1-O mito do vampiro é desmistificado parodicamente, revelando a sua face bifronte: a de herói e a de vítima; 2-A desmistifica‡Æo se faz por meio do esvaziamento tanto de categorias da narrativa, como as do herói e do narrador, quanto do discurso, na fronteira entre o literário e o nÆo-literário; 3-A desmistifica‡Æo do mito do vampiro gera um efeito de crítica social em termos da degenera‡Æo da vida nos centros urbanos. A análise do livro à luz do conceito de paródia de Bakhtin (1998) e Hutcheon (1985), levou-nos à conclusÆo de que o autor retira a aura do vampiro mítico, dessacralizando-o por meio do canibalismo amoroso e da morte, fazendo do desejo sexual a sua via crucis. Na sua trajetória por Curitiba, acaba por configurá-la alegoricamente como um Hades urbano, numa atitude crítica a valores sociais e a padräes literários.

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