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Oberflächlich und fragmentiert bleiben alle Bemühungen um ein Verständnis des Neuen, solange die theoretischen und historischen Grundlagen fehlen.

Erstmalig untersucht Nicolas Dierks sowohl die philosophiegeschichtliche Entwicklung der Rede vom Neuen als auch ihre lebenspraktische Verankerung. Ist die Rolle in unserer raumzeitlichen und narrativen Orientierung klarer, erscheinen bisherige Erklärungen des Neuen in anderem Licht: Die Verabsolutierung des Neuen ist nur eine Variante seiner Bedeutung für Kultur, Ästhetik und Musik. Begriffsgeschichtlich übergangen wurde bislang auch, dass die Kategorie des Neuen mit dem Aufstieg des Geniekonzepts aus der Ästhetik verschwand um später mit Macht zurückzukehren. Vor diesem Hintergrund kann das Neue als diagnostisches Kraftzentrum einer Philosophie der Moderne fungieren exemplarisch gezeigt an der Philosophie Adornos.

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Nicolas Dierks, geboren 1973, ist Kulturwissenschaftler und Philosoph. Er promovierte an der Leuphana Universität Lüneburg über die Frage, warum das Neue in unserer Kultur so zentralen Stellenwert hat. Aktuell ist er in Lüneburg am Lehrstuhl für praktische Philosophie beschäftigt und erforscht, wie wir uns im Leben orientieren, indem wir Erzählungen über uns erfinden, ausprobieren und verändern.

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