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L´étude du rapport du phénomène (tel qu´il est défini par Heidegger au
7 de Òtre et temps) à l´être ou plus précisément à la phénoménalité de l´être à révélé plusieurs éléments: a) le phénomène dispose d´une phénoménalité déterminée qui n´est que la différence spécifique d´un genre. En ce sens, la phénoménalité du phénomène n´est pas vide de contenu mais détient une " contenance " qui consiste dans une indépendance dont l´exigence pousse au delà des limites de la réduction. b) le phénomène possède une identité qui n´a nulle besoin de l´être pour se réaliser, d´où les conséquences déterminantes concernant le rapport entre ontologie et phénoménologie . c) si chez Heidegger, l´être se montre dans une invisibilité, il ne montre jamais le comment de cette manifestation. C´est pourquoi nous sortons de la pensée Heideggerienne pour résoudre la phénoménalité de l´être.

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