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Notre ouvrage est centré sur deux pratiques physiques traditionnelles de combat bien spécifiques : le savika, forme de combat de l´homme contre le zébu, dans la région d´Amoron´i Mania, et le moraingy, combat à mains nues entre deux hommes, dans le Menabe. L´analyse des composantes de ces pratiques éclaire certains aspects des cultures et des traditions malgaches et entre dans la conservation du patrimoine national. Elle fait apparaître l´existence d´une hiérarchie dans l´organisation sociale, constitue un moyen d´éducation qui contribue à la valorisation de la culture nationale, permettant ainsi une meilleure intégration régionale, continentale et mondiale. Leur pratique entraine une construction identitaire. L´étude des pratiques physiques est ici indissociable de celle des rituels médicaux et surnaturels qui l´accompagnent. Les rôles et fonctions de l´ombiasa, devin et/ou guérisseur, être magique et porteur des messages des ancêtres, sont éclairés par les rituels y afférents comme les fady, tabous. La popularité et la longévité historique de ces pratiques sont à relier à leur capacité à mobiliser les identités collectives en condensant un maximum de valeurs et d´enjeux symboli

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