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La conversation sarrautienne est le lieu de cristallisation du discours biaisé. Dans le dialogue romanesque qu´elle établit dans ses "romans" parler, c´est dire autre chose que les mots laissent entendre, c´est sous-entendre. Il s´agit, selon Ducrot, d´avancer quelque chose sans le dire , tout en le disant . La confrontation polyphonique donne le ton à l´échange verbal qui repose sur un paradoxe, parce que, comme Bakhtine entend l´affirmer: "dans le roman se réalise la reconnaissance de son propre langage dans un langage étranger, la reconnaissance, dans la vision du monde d´autrui, de sa propre vision".

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