---

A presente tese procura refletir sobre o dinheiro como elemento de media‡Æo na rela‡Æo com o sagrado, na experiência religiosa neopentecostal. A referência empírica escolhida para este estudo é a Igreja Internacional da Gra‡a de Deus. A compreensÆo do dinheiro como questÆo sociológica nÆo pretende reduzir-se a uma crítica do mercado e ao utilitarismo diante do fato de que o dinheiro é uma pe‡a central na expressÆo da fé daqueles que participam desse grupo religioso. O dinheiro, no uso que dele se faz no espa‡o do culto, indica uma produ‡Æo social ou uma espécie de reinven‡Æo do social comunitário. Esse aspecto sociológico é eixo norteador da análise que faremos a seguir e, para tanto, é preciso tratar o dinheiro para além de um equivalente geral, é preciso tratá-lo como símbolo. Para isso, a reflexÆo trilha seus caminhos à luz do sistema da dádiva. O referido caminho nos leva a afirmar que certo movimento utilitarista, trazido pela onda capitalista do mundo moderno, produziu o deslocamento das coisas dadas para aquelas que sÆo guardadas, conservadas para si.

---

Possui Pós-doutorado pela Escola Superior de Teologia - RS (Faculdades EST), Doutorado (2006) e Mestrado (2000) em Sociologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Bacharelado em Filosofia (1989) pela Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP) e Bacharelado em Teologia (1989) pelo Instituto de Teologia do Recife (ITER).

---