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Ce livre propose une approche pluridisciplinaire des réseaux de pouvoir dans le temps et l´espace, du XVIIe au XXIe siècles, du local à l´international, en deux axes : l´évolution historique des structures et des rôles du capitalisme financier et bancaire ainsi que les formes du pouvoir dans la culture, la politique et les systèmes coloniaux.

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Peut-on penser le pouvoir sans l´associer à des réseaux ? Comment analyser autrement le développement de l´économie de marché, de l´entreprise à la mondialisation, et expliquer différemment le rôle de la finance dans l´émergence du capitalisme moderne? Comment interpréter la nature du pouvoir dans l´éducation et la culture sans parler des réseaux qui les irriguent au même titre que ceux qui fa‡onnent la politique, de l´échelon local à celui de la société internationale ? C´est à ces questions qu´une équipe d´historiens, d´économistes et de politistes tente d´apporter une réponse dans une approche disciplinaire traversant les époques, du XVIIIe siècle à aujourd´hui, et associant les réalités fran‡aises aux problématiques européennes, impériales et transnationales. Partant d´une définition commune de la notion de réseaux à la fois comme articulation entre des structures et comme lien entre des personnes, la vingtaine d´études ici rassemblées explore le rôle de ces mécanismes au coeur de multiples zones de pouvoir : la banque, l´entreprise, le commerce international, la culture, l´Etat ou la domination coloniale. Chaque contributeur l´a fait de manière distincte, soit au travers d´études de cas soit par le biais de synthèses plus larges. Mais, derrière cette diversité d´analyse, il existe une exigence méthodologique collective qui donne toute sa pertinence et toute sa cohérence à cet ouvrage : partir des faits concrets pour aboutir à une réflexion thématique globale. Au bout du compte, il en ressort la confirmation du postulat initial de ce livre : l´interpénétration du pouvoir et des réseaux. Une intégration dont les formes ont évolué dans la durée et qui a réussi à se pérenniser, portée qu´elle est par les modes de représentation spécifiques aux sociétés occidentales.

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