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O objetivo do texto é examinar os elementos centrais da filosofia política liberal e uma descri‡Æo do que Rorty entende como justificativas para a defesa das institui‡äes liberais. Analisaremos a estratégia antifundacionista de Rorty para a defesa das institui‡äes liberais contemporâneas. Feito isso, será tratado a utopia liberal de Rorty. Nesse contexto, Richard Rorty defende que o discurso religioso está em desacordo com seus ideais liberais. Como resultado, ele defende, em um primeiro momento, que a religiÆo deve ser privatizada com o intuito de que o Estado liberal possa se manter neutro. Depois de demonstrar as escolhas que constituem a visÆo de Rorty, o trabalho apresentará, em particular, três posicionamentos que Rorty defende em seus escritos. O primeiro argumento é de que a religiÆo deve ser privatizada, o segundo é a defesa da marginaliza‡Æo de organiza‡äes eclesiásticas e o terceiro é de que defender o pragmatismo resulta em defender uma utopia liberal secular. Neste trabalho, será explicado como esses argumentos surgem do compromisso de Rorty com seu neopragmatismo e como eles se encaixam dentro desta lógica. A come‡ar com uma descri‡Æo, depois será demostrand

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Andre Oliva Donadia possui gradua‡Æo em Filosofia pela UFES e tem interesse em Filosofia Politica Contemporânea.

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