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Das Buch arbeitet philosophische Kategorien heraus und stellt diese historisch in die Zeit nach dem politischen Totalitarismus des 20ten Jahrhunderts.

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weder Opfer noch Sieger. Dialektik, gar Dialektik des Seins, gar Dialektik des Wesens, kennt diese krude Dualistik gar nicht. Im dialektischen Denken erweist sich vielmehr der historische Sieger, der Herr bei Hegel, nachgerade als der eigentliche historische Verlierer, weil der
"Sieger" liegt. Arbeiter, auch das Proletariat als Historisches Subjekt ist weder Opfer noch Sieger. Dialektik, gar Dialektik des Seins, gar Dialektik des Wesens, kennt diese krude Dualistik gar nicht. Im dialektischen Denken erweist sich vielmehr der historische Sieger, der Herr
Dialektik und Geschichte. Seite 237 - 318 Historischer-Dialektischer Materialismus Dialektik und Objektivität des Seins Raum und Zeit: Idealismus versus Materialismus Dialektik und Revolution II Weltrevolution Aufklärung und Denken Kapitel V. Sprache und Dialektik Seite

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caspar, roman
Roman Caspar. Geb. 1954, Referent für Philosophie in Tübingen und in Berlin, freier Autor, mehrere Publikationen: "Nämlich das Rettende auch", "Gesänge im Laubraum", "Vom Geiste der Revolution", "Die Zeit der Propaganda in Deutschland." "Vom Geiste der Revolution" ist sein Haupttitel, der unter allen Publikationen steht. Er ist ein Vertreter der teleologischen Geschichtsphilosophie. Freiheit und Sozialismus sind bei ihm keine Gegensätze, wie im 20ten Jahrhundert.

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