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Was für Menschen waren Jesus, dessen Name auf Aramäisch "Jeschua" lautete, und seine Anhänger? An welchen Orten und in welchen Landschaften hielt sich der charismatische Wanderprediger auf? Die Forschungen von Gerd Theißen und Christoph Heil bilden die Basis der vorliegenden romanhaften Annäherung an den historischen Jesus und seine Sprüche und Gleichnisse. Die Gespräche der Jünger, die sich um diese Äußerungen ranken, sind naturgemäß frei erfunden; sie sind der Spiegel, der Jesus reflektiert.
Eine zentrale Figur in diesem Buch ist der ungläubige Thomas, der auch unter den Jüngern eine Sonderstellung einnimmt. Für ihn gibt es keine Auferstehung von den Toten, er glaubt an gar nichts. Das führt zu Fragen, auf die allein der Leser eine Antwort finden kann.

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Der kleine Jaakov Alphaeus sagte zu Simon: Jeschuas Geist ist mitten unter uns! Geist kann nicht sterben ...
Thomas fragte nach: Kann ich Jeschuas Geist anfassen?
Jaakov antwortete: Ein Geist ist kein Körper ....
Thomas meinte nur: Eben!
Und er fügte wieder hinzu: Geist ist nur eine Verzweigung des Körpers ...
Gefühle im Herzen, Gedanken im Kopf ...
Johanaan seinerseits ließ sich nicht von der Überzeugung abbringen, dass
Jeschua noch lebe; er sagte schlicht: Jeschu lebt!Und Thomas entgegnete: Wo? Jeschu ist tot.
Man wird ihn in einem Gemeinschaftsgrab verscharrt haben.
Irgendwo liegen seine Gebeine.

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Hiebel, Hans
Hans H. Hiebel, geboren 1941 in der CSSR bzw. dem heutigen Tschechien, war von 1985 bis zu seiner Emeritierung 2009 als O. Prof. für Neuere deutsche Literatur an der Karl-Franzens-Universität Graz tätig. Seine wichtigsten literaturwissenschaftlichen Schriften haben Franz Kafka, die Lyrik des 20. Jahrhunderts, Henrik Ibsen, die Formgeschichte des Dramas, Georg Büchner und Hans Magnus Enzensberger zum Thema. Er veröffentlichte Erzählungen und Lyrik.

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