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A arte de encontrar argumentos foi uma parte fundamental da lógica medieval e, dessa forma, dificilmente um filósofo medieval desconheceria completamente as inferências tópicas. De modo geral, dada a autoridade de Boécio a partir da Logica Vetus até a entrada de Aristóteles no Ocidente através das tradu‡äes árabes, o modo como os Tópicos foram popularizados se deu, principalmente, através da vertente boeciana. Pretendemos abordar, neste trabalho, a interpreta‡Æo de Boécio, sua compatibilidade com a interpreta‡Æo de Aristóteles e Cícero e suas divergências, focando na proposta original de Boécio do que deve ser entendido como differentia e proposi‡Æo máxima. Pretendemos, também, discutir certas considera‡äes acerca da teoria medieval dos condicionais bem como do posicionamento de Abelardo acerca dos Tópicos, dada sua divergência quanto à interpreta‡Æo de Boécio e sua pretensÆo de estudá-la a fim de aprofundar seus estudos a respeito dos condicionais.

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da Cruz, Luana Talita
Possui gradua‡Æo em Filosofia pela Universidade Federal de Pelotas (2013) e mestrado em Filosofia pela Universidade Federal de Pelotas (2016). Atualmente cursando doutorado pela Universidade Federal de Pelotas.

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